SANCTI GREGORII PAPAE DIALOGORUM LIBRI IV, DE VITA ET MIRACULIS PATRUM ITALICORUM, ET DE AETERNITATE ANIMARUM. LIBER PRIMUS CAPUT XXVI. боцман   (фиг.1 ) (фиг.2)             Ето какво е казано според българските научни кръгове и триъгълници в този паметник и  разпространявано под следната форма:    ‎"В същата къща беше настанен един спатарий (телохранител) на гореказания патриций Нарсес, по род българин. Той, отведен при него, му заговори на езика на българите. А онова момче, родено и отгледано в Италия, отговаряйки му, така заговори на същия варварски език, щото стана ясно, че е родом от същия народ." превод от гръцки - Димитър Илиев.   Ще подходим по обратен начин и ще потърсим даденостите по реда на тяхното появяване на „бял свят”.  Като такъв несъмнено е преписа от V в. (фиг. 1 –  St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 213, стр. 121)  http://www.e-codices.unifr.ch/en/csg/0213/121/small  текста между двете стрелки:       .  .  .  ·DICTI · NARSI · SPATARUS  ·VULGAR · MANEBICТ · QUI · SESTINE · UDEGRUM·DEDUCTUS · ES · VULGARIA · LINGUA · LOCUTUS· .   .   .    От този надпис единствено графемата  М (в червено) не може да се разчете от тази снимка, поради пришиването на листа. Нека разгледаме и преписа от VIII в.(фиг. 2):  .   .   .  DICTI  NARSI  SPATARIUS  VULGARUS  MANEBAT  QUI SESTINE AD EGRUM DEDUCTUS · ES  VULGAICA  LINGUA  LOCUTUR  EST  .  .  .      Анклав: В тези два документа са използвани следните съкращения:   което се чете  rum; вж. по-горе VE -verum и т.н.   - pre. При този случай за нашата история е важен факта, че другото съкращение на pre, което се среща в други ръкописи от същата библиотека на St. Gallen има вида . В този си вид съкращението се намира в надписи, касаещи българското име, например в Чивидалското евангелие, в надписа на колоната на Омуртаг – „κανασΥβιγι”  и т.н. Дали освен съкращение на „пре” няма и друго значение, например „преподобен” ще отговорят запознатите с църковните старинни надписи. Край на Анклава.      От първият препис имаме термина VULGARIA · LINGUA. Този термин в този си вид има значение, прост, обикновен. Ще припомним поговорка  от Horatius Flaccus – „Jejenus stomschusraro vulgaria temnit” –„Гладен стомах не пренебрегва проста храна”. Така, че в този си вид, термина очевидно значи прост, обикновен език, както в преписа от  V в., така и в по—новият от VIII в. Ето това пише в представените манускрипти (ръкописи)и нищо друго.     Какво имаме в електронното издание на манастира Свети Гал – текст в болд шрифт: Cui tunc Graece dominus suus locutus est, atque ita ille in eadem lingua  respondit, ut cuncti quiaderant, mirarentur. In ea quoque domo praedicti Narsae spatharius Bulgar manebat: qui festine ad aegrum deductus,  ei Bulgarica lingua locutus est; sed ita puer ille in Italia natus et nutritus, in eadem barbara locutione respondit ac si ex eadem fuisset gente generatus.   VULGAR/ VULGARUS  (в другият препис) и  VULGARIA/ VULGAICA се закичват с главни букви, използва се реформата в правописа V да се изписва с B и . . .  името на българите тръгва да обикаля по света, като синоним  на простаци и глупаци.     От това разбира се веднага се възползва и фанариотската църковна мисъл и текста добива вида τοῦ προλεχθέντος πατρικίου Ναρσῆ ἦν ἀπληκευμένος, τῷ γένει Βούλγαρος· οὗτος πρὸς αὐτὸνἀπενεχθεὶς, τῇ τῶν Βουλγάρων γλώσσῃ ἐλάλησεν αὐτῷ.,   който се добавя в  двуезичното издание  на манастира, където друг смисъл, освен „българи в Италия”, не се допуска – предполагателно  като прислужници и диваци -  естествено -   какви ще са тези българи в Италия, ако не роби и слуги !?   По този гръцки текст, е направен и превода на Димитър Илиев, който поместихме в началото. Каква е целта на тази машинация – според нас – елементарна. Българите през  VIII в. не трябва да владеят Илирия, Тесалия, Дардания и двата Епира от V в., а да са тълпа азиатски цигани, които са се пръснали с талигите, конете и езика си по цяла Европа. Една смайващо елементарна  аранжировка, която се спазва и повтаря  изумително точно от българските „учени”. Край

 Цитатите ги промених в друг цвят за да се набият разликите ...  

Онези Българи в Италия през V-VI век са от племето на Готите (Гетите),което
точно по това време е владеело страната. Сановникът на Нарзес е знаел това,
затова заговаря всеки срещнат на родния си език.

Нарцис е арменец ,даже и брат му!(май имаше брат сега не съм много сигурен?!?) и ако е водач на готи(гети) пък е записан като БУЛГАР ,те тоа поп ша да е бил много пиян,мислиш ли?

"..Нарцис е арменец ,даже и брат му..!"
2. solinvictus - Нарцис е арменец, даже и брат му!...
За Бога, Братко..?!

И текста май е орязан в дясно!

Да, беше в широк формат и ще трябва да го прекопирам отново ,ходер!

:)))

Здравей!!!:)))))

Булгар-тюрки са си говорили! А уйдурмите на гърците и марксистите са шити с бели конци и са ясни отдавна.Готи в Италия са само австрийските окупатори и джандарите на Рим и на Ватикана.Останалите са латини + еруски и хунски булгар-тюрки.Така че на булгар тюрки са си шпрехали хората.Ако не беше замесена Италия щях да дапусна че са говорили ина другото наречие - славянобългарското. В Армения и Грузия винаги са го знаели този език..Поне в миналото , ако не всички то поне част от аристокрацията. В случая мерака на Боцмана да развенчае уйдурми от този тип не е вреден.Вредни са фантазиите му по отношение на българите от които има съвсем бегло понятие.

Втози текст за туркски сигани не се говори!

Вие ако сигани то тюрките няма защо да ги мешате със себе си! А с текста определено нищо общо нямате!

В текста не ги мешат туркските сигани с българите ,даже ги нема никакви .
Пише много ясно, че този Нарцис (евнухът) е "... · NARSI · SPATARUS ·VULGAR ...." - нема никакви тарамбуки !

Батка,тюрки етнос нема,къф език ? Тюрки е едно,дето и днес не е ясно ко и.Политплюнка сигур.Оле, чуждица,сигур е румънско -сигуранца и пр. Ама може и да не е,щот нъл са българи.Макар да не си признават.Голема баркотия. Чакай,темата!Ама верно,дека до 16-ио век у султаните са хортувале на булгарски .У дворот де,султанскио. Ми го кажува едан...